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    药王_副本.jpg       在我国丰富的民族医药宝库中,苗药与藏药、蒙药并称为我国三大民族医药。

       苗族医药,是苗族人民在长期的生产生活中,为了生存和发展,不断与各种病魔作斗争而逐步形成的,在苗族民间不仅有药王传说,而且还在神龛一侧设“药王”神位,专供祭祀,这说明从医者的历史地位崇高。苗族医药史籍的时间很早,早在西汉刘向的《说苑.辨物》中就记载着:古之为医者苗父,苗父之为医也,有学者认为文中所记载的苗父,就是苗族传说中的“药王爷”。几乎所有的苗族地区均有一个药王,身在八方,三千苗药,八百单方。

       医药合一,是苗族医学的又一显著特点。在苗族在医药发展史上是先有药后有医,即先从认识药开始,在长期的实践中产生了医。从苗族祭祀“药王”来看,苗族医药发源于神龙时代。苗族民间传说为治病踏遍千山万水,尝尽百草之味,一日七昏九死而不死,与“尝百草”。这反映苗族先民识药辨药的艰辛。

       苗医内容十分丰富,特色鲜明,具有自身的理论体系,疗效显著。且处方扼要,配药灵活,有一病一方,或一病多方,单方验方较多。苗医擅长外科,多用草药就地取材,十分方便。

       文山位于云南东南部,具有中亚热带、北亚热带、南亚热带和温带热带等立体气势优势,适宜多种植物生长,中药材资源蕴藏量巨大,境内有天然植物药2400多种。得天独厚的中药材资源为文山苗族医药的发展奠定了坚实的物质基础。在长期与疾病和艰辛自然条件做斗争的过程中,文山苗族人民积累了用中草药防病祛病、治病养生的丰富经验,在继承苗族医药优秀历史传承的同时,形成了一套自有独特的行医用药和养生方法。




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